cyjr2001

大家好！我是一个菜鸟，最近无意中看到一个测七星彩的，好 的，可惜我这个菜鸟看不懂！不知道其中奥妙！
2004年7月9日21:30　　　七星彩
甲申年/辛末月/已丑日/乙亥时（甲申旬：午末空）
地分　　               贵神

月将
－ －甲戌--甲申年/辛末月　　乙亥--值空遁(序号6)时　　戊辰--乙亥时　（亥６）　
－ －壬申--值空遁　　       壬申--已丑日(序号4)日　　丁卯--乙亥时　（亥６）
———庚午--已丑日　　       庚午--值空遁(序号1)年　　乙丑--值空遁　（午７）
－ －丁卯--值空遁　　       甲戌--值空遁(序号5)时　　癸酉--值空遁　（申９）
－ －已巳--乙亥时　　       丙寅--已丑日(序号3)日　　甲戌--已丑日　（酉４）
－ －辛末--已丑日　　       丁卯--值空遁(序号2)月　　甲子--已丑日　（辰５）
———已巳--乙亥时　　       丙寅--已丑日(序号7)时　　甲戌--已丑日　（午７）
以上是2004年预测的。
开将号码为：７５４６９６＋７
预测号码为549766+7
是否有高手指点一下下！

lione1

研易测彩阶段性总结（1）序参量运用 　

东方易道[原创]

   偶用易测彩也有五个年头了,从入门到一知半解,着实耗费了不少功夫,偶是个不奇很怪的人(想当奇人但目前还不是,是个妖怪啊:-),成天空想玄而又玄地理论,是个只说不练地家伙,所以手头绝少实测课例,而且几乎不买彩,可能是信了某高人所说地话:“财不进急门”,500万真地这么容易到手吗?显然很难,难就难在这个宇宙有一个测不准规律制约着常人,你不把这个规律搞清楚,就当不了高人:-)那么你说高人就不被制约?否也!高人再高也要被规律所制约,只不过受到地限制少些罢了,因为他巳经达到将测不准部分地转化为可测准的确定性地步,人人都想当高人,而人人更想地是中500万:-)高人不当也行啊,君不见没文化地大妈大娘也中了500万吗?但那只是别人而不是你,要想通过研易测彩中大奖,就得努力,而且方向还要对,那吗传统易地思想方法对吗?偶说肯定对,但与此同时,更应要看到传统、特别是市面流行易术存在很大地缺陷,这个缺陷就是美籍华裔诺奖获得者杨振宇先生所说地:“易学缺乏推理地部分”,绝大部分规律和法则来源于对实战课例地归纳,也即目前我们掌握地易测术有着很大地模糊不确定性,是不是易术中没有推理呢?其实也不是,只是这种推理法被隐藏得很深,按易学地传承史看,确有数理派地理论和方法,历史上地京房,邵雍便是这方面地代表,只不过以今人地思想、文化及意识状态巳无法深入地了解了,更谈不上学到其精髓了,无奈之下,我们只好另辟蹊径,用我们现代人地科学去解易了,首先要肯定的是,现代科学发展到极致地形态就是易!是科学地易,但这还不是真易,可以这样说,真正地易是常人学不会,也学不到地,因为真易地境界与仙与佛几无差别了,所以我们常人只好望真易而兴叹了!


   既然我们无法窥得真易之堂奥,是不是失去了希望呢?回答也是否定!看来这是个好消息,至少是信心尚存:-)这的确是真实地,通过偶几年下来地研究(目前手头课例不多),但初步可以确认:研易测彩地大方向没有走错,这是很值得慰籍地(没有愧对几百根白了地头发--穷经皓首啊:-)

   上面地闲话说完了,进入总结地正题部分:这里不谈出号的原理(另开贴),先说说出号地次序问题,在几年前与一高人讨教一测彩课例时,这个高人就考了一道题:说此课如何断开奖地首位号,偶看了看,联想到当初发明地一个易学地理论---四层时空论,比划了一下,答曰:年柱是首位,结果很巧,答对了:-)但当时没有深究(正忙着四面出击呢:-)当然,这位高人地解法偶不懂,偶地方法高人也不明白,但有一点是可以肯定地:高人之法是只适用于此课的特解,而偶开地方是个普遍性地规律,即在:课中六爻无爻值空地前提下,开奖次序是按照年、月、日、时地顺次开出地,不过有一点,你必然要把四柱正确地对应到六爻上,当然,无爻值空地纯四柱对应课例是非常少见地!而偶遇到地第一个课例正是纯四柱对应六爻卦,而且是年月日时顺序连排地!所以,这不说明偶有多么多么地厉害,是什么大发明家,而仅仅是机缘巧合,时运所至罢了


   这里要解释一下什么是爻值空,所谓爻值空是按四柱对应六爻规律排课时,某爻或某几爻没有四柱与其对应,这时我们就称该爻值空,这里地值空概念与六十甲子的旬空不同,即爻值空不一定旬空,反之也亦然,对于旬空,是一个众说纷纭地概念,看似有点难懂,其实这可以用一个很形象地方法打个比喻,先把天干看作是一个事物,它可以是人或物,而天干所配的地支是代表事物地天干在某个时间或方向出现或存在的时?空?物组合,所以,六十甲子旬空,即是在事物存在地三维空间中(奇门地盘,九宫八方加中宫的九干再加上隐遁地甲神),而在旬空地两支所在地时间或方位,会出现空空如野没有事物地状态,这个状态就叫旬空,这是用奇门术思维地结果,这里面包含很多说道和秘密讲究,有一套相当深奥地推演机理及布局理论,由于其太复杂和繁琐,这里就暂不去说它了.


   那吗什么是爻值空呢?详细谈很复杂,还是以好懂地人体为模型来说,人生存于天地之间,与宇宙天体产生地各种能量场息息相关,相连,时刻与人发生着相互作用,如果我以六爻类比人体,而以年月日时为宇宙天体之循环能量场,这样一来,六爻就与四柱之年月日时发生了关系与关联,在传统地易学理论中,通常只用月柱或日柱作用于六爻,而弃年柱,时柱不用,以系统,整体地观点来看,是不尽合理地,因为年柱,时柱同样有干支五行,也就有能量场地存在与作用,而四柱之年月日时如何作用于六爻之上?古人在这点上始终没弄清楚,只好退而求其次,从所谓地权重地选取出发,单用月日两柱,于是就产生了月日之争论,说到底,这是一桩断不清地糊涂公案,这个问题看起来很难,但关键是要想明白其中地道理,首先,我们要肯定四柱之年月日时都要与六爻发生相互作用,然而再看四柱作用于六爻地情况如何,那吗爻值空是如何产生呢?举一个简单易懂地例子:太阳光照射一个物体,会产生明暗两个区域,明地地方表明光与物体发生了相互作用,而暗地地方则暗示没有相互作用发生,而爻值空现象正是如此,这个例子不但好懂简单,而且它是一个普遍存在地真理,在其背后,有其深奥复杂地科学原理作为支撑,这一点,不容怀疑.


   上面解释了爻值空的定义,那么爻值空在六爻课中的具体含义是什么呢?遇到爻值空时又该如何处理呢?这是一个相当重要和关键地问题,在展开地研究思路前,可以先从常识性地思维预想一下:我们可以把整个六爻课想像为一个国家地行政疆域,而把四柱想像为国家权力机构的各级管理者,按照易学地分级别类地方法,分别把年柱对应---君,月柱对应---臣,日柱对应---佐,时柱对应使,由于管理地需要,由四柱构成地君、臣、佐、使会在不同地时间去行使权力,管理由六爻所对应地各个地方,由于国家地疆土辽阔,拥有职权地管理者会应对无暇,这时某个地方就会出现权力地真空,在此时间,某爻代表地方便会处于无上级部门管理地状态,我们这时便认为,此爻值空了.

   
   看到这里,有些个别地同志,特别是有无{系统屏蔽}主义思想地哥们就兴奋了:哈哈,这下自由了!偶们载歌跳舞狂欢吧!别忙,不要高兴得太早了,代表中央{系统屏蔽}地四柱暂时不管你,并不表示代表地方{系统屏蔽}地六爻不存在,你头上还有大大小小很多官,而且,四柱,六爻本身还存在一个自身内部地组织结构哩:-)那么六爻有个什么组织结构呢?按照超大统一易地理论,四柱相对六爻时,四柱为地盘,六爻为天盘,而四柱,六爻地六十甲子均有一个物理地相频状态空间,天盘地六十甲子以一种能量场地形式遁入地盘地六十甲子,如果地盘四柱与天盘六爻地六十甲子同空间,这时,就会发生相互作用,由于四柱与六爻能量场地相互作用,六爻地能量场就会因被吸收或激发而改变,产生一种相频锁定效应,这时,该六爻地六十甲子干支能量包就会被锁定,失去了流动遁变地可能,而在相反地情形,六爻地干支能量包会按四层时空结构循四柱地盘六十甲子遁变,此时,就有所谓地:入遁,初遁,再遁,三遁之后,六爻干支能量包与地盘干支能量完成相互作用,产生出相应结果,不再继续变化.
  
未完待续
-------------------------------------------
部分课例
东方易道[原创]
课例之一(6+1)：
公历：2000/7/21/15：00-17：00。
农历：庚辰/癸未/庚辰/甲申。
八卦：上艮下坤（本卦），纳支：未巳卯戊子寅（初至上九爻）。
▄▄▄▄▄ 寅(月2)4+7,[9-<9-(4+7)>]=7
▄▄  ▄▄ 子(年2)5+5,[9-<9-(5+5)>]=8
▄▄  ▄▄戊(时1)1+2,[9-<9-(1+2)>]=3,(动爻)
▄▄  ▄▄ 卯(日1)5+6,9-(5+6)=2
▄▄  ▄▄ 巳(月1)7+8,(9+9)-(7+8)=3
▄▄  ▄▄ 未(年1)8+1,9-(8+1)=0
▄▄▄▄▄ 辰,4+5,(9+9)-(4+5)=9(变爻特号)
中奖号:032387+9
-------------------------------------------
东方易道解卦:
公历时间：2005年7月6日6时26分
农历时间：乙酉年 六月初一日卯时
干支：乙酉年 壬午月 辛卯日 辛卯时
旬空：午未   申酉   午未   午未
螣蛇　▄▄  ▄▄　子孙,癸酉,金(辛卯日)　
勾陈　▄▄  ▄▄　妻财,癸亥,水(乙酉年,辛卯时)　　
朱雀　▄▄  ▄▄　兄弟,癸丑,土(爻值空亡,再遁)　　　
青龙　▄▄  ▄▄　官鬼,乙卯,木(乙酉年,辛卯时)　
玄武　▄▄  ▄▄　父母,乙巳,火(爻值空亡,再遁)　　
白虎　▄▄  ▄▄　兄弟,乙未,土(乙酉年)　
此卦月令失效!年、日、时为主　
说明:
1.六爻为四柱同构变换
2.四柱为外(大时空),六爻为内(小时空)
3.不同的四柱(大时空)作用不同的六爻(小时空),相互作用错综复杂,变化万千!
-------------------------------------------
以下是引用金酉道人发言：
出生年：年　—性别：男　
占事:今日3D号码出几？
6.20起卦方式：手动摇卦 　　
中国术数网线上排盘系统
公历时间：2005年6月20日6时24分
农历时间：乙酉年 五月十四日卯时
干支：乙酉年 壬午月 乙亥日 己卯时　
旬空：午未   申酉   申酉   申酉  　
神煞：驿马─巳　桃花─子　日禄─卯　贵人─子，申
　　　　　　　　　巽宫：山风蛊（归魂）　　　　　
六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　
玄武　　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙寅木(爻值空亡,再遁)　
白虎　子孙辛巳火　▄▄  ▄▄　父母丙子水(乙亥日)　　　　　
螣蛇　　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙戌土(乙酉年,己卯时)　　　　　
勾陈　　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金(乙酉年,己卯时)　　
朱雀　　　　　　　▄▄▄▄▄　父母辛亥水(壬午月)　　　
青龙　　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土(爻值空亡,再遁)　　
开奖号361
============================================
7月8日3D首位号探讨
公历时间：2005年7月8日13时41分
农历时间：乙酉年 六月初三日未时
干支：乙酉年 癸未月 癸巳日 己未时　
旬空：午未   申酉   午未   子丑  　
神煞：驿马─亥　桃花─午　日禄─子　贵人─巳，卯
　　　　　　　　　离宫：火山旅
六神 　伏　　神　【本　　卦】
白虎　　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火(癸未月,癸巳日)-----④序号(1)　　
螣蛇　　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙己未土(爻值空,再遁)-------⑨序号(5)　
勾陈　　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金(爻值空,再遁)-------⑤序号(6)
朱雀　官鬼己亥水　▄▄▄▄▄　妻财丙申金(癸未月,癸巳日)-----②序号(4)　　
青龙　　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙午火(爻值空,再遁)-------③序号(2)　　　
玄武　父母己卯木　▄▄  ▄▄　子孙丙辰土(癸未月,癸巳日)-----③序号(3)
④,③,③,②,⑨,⑤
福彩3D第05182期开奖公告
(07-08 21:17)
本期投注总额：9879528元
中奖总额：1130720元。
  
中奖号码：433
  
============================================
6.9日3D号码出几?---实开③⑥⑨
出生年：年　—性别：男　
占事:6.9日今日3D号码出几?
起卦方式：手动摇卦 　　
中国术数网线上排盘系统
公历时间：2005年6月9日9时27分
农历时间：乙酉年 五月初三日巳时
干支：乙酉年 壬午月 甲子日 己巳时
旬空：午未   申酉   戌亥   戌亥  　
神煞：驿马─寅　桃花─酉　日禄─寅　贵人─丑，未
　　　　　　　　　震宫：雷水解　　　　　　　　
六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　
玄武　　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财庚戌土(爻值空,再遁)----⑨序号(3)　　　
白虎　　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼庚申金(甲子日)---------⑨序号(6)
螣蛇　　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙庚午火(乙酉年)---------③序号(1)　　　　　
勾陈　　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙戊午火(壬午月,己巳时)--⑦序号(4)　　　
朱雀　　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财戊辰土(爻值空,再遁)----⑥序号(2)
青龙　父母庚子水　▄▄  ▄▄　兄弟戊寅木(甲子日)---------⑧序号(5)
③,⑥,⑨,⑦,⑧,⑨
============================================
初试一卦,请高手指点!
出生年：年　—性别：女　
占事:7月9日3D号码知多少?
起卦方式：手动摇卦
中国术数网线上排盘系统
公历时间：2005年7月9日16时53分
农历时间：乙酉年 六月初四日申时
干支：乙酉年 癸未月 甲午日 壬申时　
旬空：午未   申酉   辰巳   戌亥  　
神煞：驿马─申　桃花─卯　日禄─寅　贵人─丑，未
　　　　　　　　　震宫：泽风大过（游魂）　　　　　
六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　
玄武　　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丁未土(癸未月)----------⑤序号(1)
白虎　　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁酉金(爻值空,再遁)-----③序号(6)　
螣蛇　子孙庚午火　▄▄▄▄▄　父母丁亥水(癸未月)----------①序号(3)　
勾陈　　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金(爻值空,再遁)-----④序号(4)　　　　　
朱雀　兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水(癸未月)----------③序号(2)　　　　
青龙　　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土(爻值空,再遁)-----④序号(6)　
⑤③①④④③
实开:⑤③①
============================================
7月10日双色球反省课
出生年：年　—性别：男
占事:７月10号双色球
起卦方式：电脑自动
中国术数网线上排盘系统
公历时间：2005年7月10日20时37分
农历时间：乙酉年 六月初五日戌时
干支：乙酉年 癸未月 乙未日 丙戌时　
旬空：午未   申酉   辰巳   午未  　
神煞：驿马─巳　桃花─子　日禄─卯　贵人─子，申
　　　离宫：天火同人（归魂）　　　　　艮宫：天泽履
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】
玄武　▄▄▄▄▄　子孙壬戌土　应　　　▄▄▄▄▄　子孙壬戌土　　
白虎　▄▄▄▄▄　妻财壬申金　　　　　▄▄▄▄▄　妻财壬申金　世
螣蛇　▄▄▄▄▄　兄弟壬午火　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬午火　　
勾陈　▄▄▄▄▄　官鬼己亥水　世O-> 　▄▄  ▄▄　子孙丁丑土　　
朱雀　▄▄  ▄▄　子孙己丑土　　X-> 　▄▄▄▄▄　父母丁卯木　应
青龙　▄▄▄▄▄　父母己卯木　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丁巳火　　
-------------------------------------------
玄武　▄▄▄▄▄　子孙壬戌土(爻值空,再遁)-----(卯8中数20)序号(6)<---测中
白虎　▄▄▄▄▄　妻财壬申金(癸未月)----------(子1大数25)序号(3)<---测中
螣蛇　▄▄▄▄▄　兄弟壬午火(爻值空,再遁)-----(寅3小数03)序号(4)<---测中被杀
勾陈　▄▄▄▄▄　官鬼己亥水(乙酉年,丙戌时)---(未0大数24)序号(1)<---未测中(注意:年柱对应首位数!)
朱雀　▄▄  ▄▄　子孙己丑土(癸未月)----------(酉4大数28)序号(2)<---未测中
青龙　▄▄▄▄▄　父母己卯木(爻值空,再遁)-----(申9小数09)序号(5)<---测中被杀

变爻  ▄▄▄▄▄　父母丁卯(癸未月)------------(辰5小数05)序号(7)
出球顺序：24 28 25 03 09 20＋05（11）
============================================
时间卦]2005078期双色球开奖号码解析（7月7日）

tjj888起卦,东方易道解卦
出生年：年
性别：男
占事:078双色球开奖号码
起卦方式：时间起卦 　　
中国术数网线上排盘系统
公历时间：2005年7月7日20时31分
农历时间：乙酉年 六月初二日戌时
干支：乙酉年 癸未月 壬辰日 庚戌时　
旬空：午未   申酉   午未   寅卯  　
神煞：驿马─寅　桃花─酉　日禄─亥　贵人─巳，卯
　　　　　　　　　震宫：泽风大过（游魂）　　　　
六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　
白虎　　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丁未土(癸未月,庚戌时)---32(未大)---月1序号(3),11(戍小)---时2序号(6)　　　　
螣蛇　　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁酉金(乙酉年)　　　
勾陈　子孙庚午火　▄▄▄▄▄　父母丁亥水(癸未月,庚戌时)---20(未中)---月1序号(2)　　　　
朱雀　　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金(乙酉年)　　　　　
青龙　兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水(爻值空,再遁)---03(寅小)---日2序号(5)　,15(寅中)---年2序号(1)　　　　　　
玄武　　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土(壬辰日)---26(丑大)---日1序号(4)

变爻▄▄  ▄▄　官鬼庚申金(癸未月,庚戌时)---11(戍小)---时2序号(7)　　

出号次序与四柱的关系:
15(寅中)---年2序号(1)
20(未中)---月1序号(2)　
32(未大)---月1序号(3)
26(丑大)---日1序号(4)
03(寅小)---日2序号(5)
11(戍小)---时2序号(6)
11(戍小)---时2序号(7)　

双色球第05078期开奖公告 红球号码：03(寅小),11(戍小),15(寅中),20(未中),26(丑大),32(未大)
蓝球号码：11(戍小)  
双色球第05078期开奖公告
(07-07 22:30)
本期全国投注总额78597462元
中奖号码：03 11 15 20 26 32+11   
出球顺序：15 20 32 26 03 11 + 11

============================================

闲云孤鹤     

同盟超级版主

再高深的理论和水平也不可能将每期的彩号完全测出来；
这不是预测学本身的问题，这是天道规则不允许任何人这样做；
我研究福彩3D已有一段时间，我开始的思路是：
预测任何一位号，并将范围缩水至1个数字；
如果能成功的话，应该是600元中1000元，这个结果还是能接受的；
再研究该号所在的位置；
如果能成功的话，应该是200元中1000元，具备实际操作价值；
但经过这段时间研究后发现，把号缩水到4个数字还能稳定，缩到3个数字就很难稳定了；
由于我从不购彩，所以心态相对较好，目前胆码的范围缩水到3至4个数字，且总体准确率在80％左右，当然现在还不具备实际操作价值，正在争取缩到3个数字；
我认为，如果每期预测3个数字中有一个开奖号，而且将状态维持在80％的水平，已经差不多是到，尽头了；
那么剩下部分怎么办？如果每次测出3个数字，又不知道位置，操作起来就是1800元中1000元，显然是行不通的，这时就需要依靠玩3D有经验的人参与研究，根据经验在3个数字里提取出一个并确定两个位置，或提取两个数字并确定一个位置，这样的话就是400元中1000元，要是维持在40％的水平，就不会赔钱，这种操作方法还是有希望实现的；
还有一种思路就是专测其中一位数字，用周易预测与3D经验结合，其准确率维持在20％的话，就不至于赔钱。但这种方法实际操作起来很难，能将准确率维持到10％我看不是件容易的事。
如果将3个号码及位置都测准，就是2元中1000元，不合常理，有违天道，测准的概率比中奖的概率还低，所言3D，其他彩票亦莫过如此，我建议各位同好不要定此高远目标，免不了半途而废，浪费时间，研究测彩要现实一点；

--------------------------------------------

闲云孤鹤:

再高深的理论和水平也不可能将每期的彩号完全测出来；

这不是预测学本身的问题，这是天道规则不允许任何人这样做；

---这个俺原则上基本同意:-)上文只有一个反审课是事前测地,其它则是对理论地验证,但您仅从几个随机选取地课例中可以发现:我们地中华易学有多么神奇!竟然能够测出开奖地出号次序!!这实在是令人惊愕!简直难以置信!!偶以前基本上是不测号地,只搞理论:-)但通过研究发现:每位测三个号比较容易,两个和一个呢?嗯,有点难,天道制约之测不准原理?但测不准原理的极限是指:不能每次测准七号?还是指限定在每位只能精确到三个号以上?抑或是十号仅能中三、四?俺是比较不信这个邪地:-)为什么呢?举一个实例:大家可能知道中双色球二千五百万地重庆綦江大姐,买了5组单注完全相同地号不太奇怪(比较贪心:-),怪就怪在她在短短半小时在五个不同地彩票投注站连续地买,还想买第6注时投注站就关机了!非常明显:这是一个事先精心策划好了地行动,试想一下:假如一个买彩者对自己所买之号没信心,完全可以在一个投注站购N组同一单注号码,但她为什么不这样做?因为、因为她知道她所买地就是开奖号!!五组相同!!二千五百万哪!!!万一被多疑细心地投注站主跟号怎么办?!哈哈,偶跑M个投注站买!你就不会跟了:-)居心叵测啊:-)所以偶严重怀疑在这个川东偏远地古镇有一绝顶地易测高人在背后指点她?!试问:偶们地易学水平有多高?低得很嘛:-)山外有山,人外有人呀!你能将每位限定在三个号,那么高人呢?真正易测高人地境界是不可蠡测地!!故研究必须继续!切不可被所谓是事而非地科学定律轻易吓唬住,易学地层次比科学不知高了多少倍!科学在易学面前只是门幼儿学:-)偶们在高人面前只是群儿童!所以,不是易学能不能地问题,而是偶们对易学知道多深、掌握了多少!

--------------------------------------------         

炎黄道     


同盟首席版主


关于彩票类预测，我也花费了相当时间的，最终心得是：
易技再高也得顺应天理循环，人力只能顺天，难以胜天。

--------------------------------------------

  二人谷主

如果能成功的話，應該是600元中1000元，這個結果還是能接受的；

呵呵，测3D单双组合一共有8种，起8个卦分测中奖可能性，最后确定一个最有
可能中奖的组合买之，只需250元就可挣到1000元啊

--------------------------------------------

天幕无涯

我发现预测彩票就是和财运有关系，测彩时卦中多妻财持世或妻财旺相的、生合世爻的测出号码准确的就多，兄爻持世的或者对财爻无助的准确率就差的多。

lione1

暂时没找到此课例，但从是形式上看，是偶解的。这不是事先测的，就目前而言，无论是我或其他彩友，要想事先一下测对全部号的课，那肯定是非常稀有。但是，如果能从已开奖的课例用规范的方法复出所有或大部分号码，那肯定是有希望事前进行比较准确的预测。关键是：要建立一个有理论依据的方法模型。这个模型不仅只是六爻的形式及内容，而是应该以三式的奇门，六壬及太乙的方法、原理为基础，六爻只是个表现形式。也就是说，正确的方法应该是，无论你用奇门，六壬或太乙的方法，都能准确或比较准确地测出彩号，只是简繁、难易程度会有所不同。但它们都依据的是共同的理论原理。所有，原理是根本，方法只是运用上的一种技法。。。

[ 本帖最后由 lione1 于 2007-11-7 18:27 编辑 ]

lione1

===================================

彩票预测十大易学原理,三大方法!!!


人讲，善易者不占，而在本章所要揭示的应用易学的五大原理之交相作用下，此说几近天理。这五个原理中的原理，其背后隐含着至为精确的宇宙法则和悲天悯地之情。它们其实一直是应用易学自身固有的，只是久未人们所发现、认识和自觉使用罢了。


一、测不准原理

量子力学中有一个著名的不确定性原理。与之相似，应用易学中也普遍存在着一种测不准现象——在任意的一个平衡系统中，当以易学方法调测其系统事物时，如果我们把调测结果加以利用（特别是用以获运或改运时），其主观与利用程度越深，则调测结果便“越不准确”、“越无效果”；反之，如果我们仅仅是调测其结果，而不加行运利用，其客观与自在程度越深，则调测结果便“越准确”、“越有效”。这一现象在应用易学中推而广之，我们可统称之为测不准原理。它首先揭示了一个古老而深刻的哲理——“道法自然”，万物可预而不取驭。

测不准现象的内因是这样的——任何易学方法下的调测结果都可加以利用，但不可能利用到超越了固有的系统调测平衡的程度；而被调测的事物也可以加以改变（运化），但不可能改变到破坏了系统运行平衡的程度。我们对任何事物的调测，都有其特定的适应范围和平衡系统，它必然地受着更大系统范力的制衡。易学是一种整体观、系统观，而调测更遵从整体与系统效应，因此对任何事物的调测都存在于一种整体的系统平衡之中。调测也好，调测者与被调测者也好，都不可能超越系统之平衡。否则，平衡破坏了，其调测或调测应用的结果，不是所测非所预，就是所预非所测。没有人可以跳出自己——事物的平衡系统破坏了，所调测事物便超越了原测系统，这时它已非真实的原测事物了；同样，调测的系统平衡破坏了，你所利用的调测结果，这时也必然不是所调测事物在新系统下的应有结果了。

测不准原理给我们的最重要的启示也许正是：如何才能调得更好，测得更准？——我以为，保持调测主体与客体的系统存在与系统平衡是关键所在。比如股市或期市之类的调测，只有当调测者将其市场本身的变化趋势、经济大环境及求测人运势等综合把握入测时，才能有望测得准。

测不准现象在应用易学实践中广泛存在，它于无形之中完美地维系了“道”与“德”的平衡。测不准（现象）原理，使易学应用囿于易“道”自身。只有置身世外、关爱天地、自在无为的易者，才有可能神机妙算、凡测必准；而被世势所累、欲愿多多、穷占黩卜的易者，苍天自有其“杀贼”利器——测不准原理。这虽困扰和阻遏了许多易学研究者和野心家，使他们或知难而退，或扼腕叹息，或喟骂苍天或恨生不逢时等等，但易学的最高境界处毕竟因此得以清高自在，易学因此终究还是保住了其“隐中圣学”的崇高地位。如若没有了这个“测不准原理”，那么易学应用之泛滥和危害程度，必千百倍于可怕的核子武器和艾滋病病毒等等。想想看，如若许许多多的人们把应用易学彻底地用于满足于其人性的贪得无厌，用于其逆天而行的野心，用于其争权夺利、打击异己的目的等，那么世界会何其混乱、可怕，人心会何其荒芜、狰狞啊！因此，测不准原理堪称是所有真心向易的人们和全人类所共享的保护神。


二、可操作性原理

不管是狭义还是广义上的易学，从其产生至今，表现在应用层面的矛盾始终都是最尖锐的——要么拿出或“理”或科学的依据，证明实用易学的真实、有效与可操作性。要么干脆承认它是唯心的，是巫与迷信的代名词。但遗憾的是，古今对应用易学之科学性的论证常常缺乏强劲的说服力。有的居高临下，以“神”、“圣”压人信服，反令世人敬而远之；有的以阴阳五行及八卦体系的逻辑自证，常常陷入自圆其“方”；而贻笑大方，更有的以我们无法对占筮的科学成份做出定性判断这类话随意搪塞，却无形中使人们加重了对易学之幽玄、迷信的看法。凡此种种，其害“易”不浅。

我以为，今日之易学，必须扫除它在哲学、文化方面的繁文缛节与故作深晦，更必须扫除它在占卜应用方面的故弄玄秘与颠倒隐赜，惟如此才能为易学正本清源，使其正大尊荣、堂皇浩荡于斯世。基于此，易学理论当向现代科学伸出友谊之手，以求互为动力和依据。

为了求证应用易学的可操作性，我需要把现代科学中“序”与“熵”的概念引入易中。以易学预测为例：我们知道，所谓预测，其实是对任意系统中有序度及其序变趋势的可控求测。因此，能否在预测中增加预测系统内的序象，是其方法科学与否的关键和惟一依据。而易学预测与其他任何预测方法最大的区别在于，它表面看来繁复、杂乱且随意，但其预测过程的中介模态——“卦”，却是高度有序的。它不仅可表征被测系统现有的序象状态，更因其高度的信象含容性，而必然地可提取所预测系统的过去的序象和未来的序象。这样，在八卦这一封闭的系统内，起“卦”、解“卦”的序化过程，使预测中“序象”因卦而大量增加。因此，易学预测的科学性及其真实、有效的可操作性，当然地成为不容争辩的事实。在“八卦”系统之“序象”大量增加的同时，包含预测者、受测者、预测过程在内的整个预测系统，却充满了与序相应的大量的“熵”，因而热力学第二定律在此依然平衡、有效。

上述现象推而广之，可总结出应用易学的又一重要原理——可操作性原理：应用易学的全部基础是八卦体系，而“八卦”在易之应用过程中可大量地提取、增加受用系统的序象，使预测成为可能。因此，应用易学是真实、有效的，其对科学基础的包容性决定了它的可操作性。

可操作性原理，还可引出一个十分敏感、颇具争议的话题，即以“易”为人调测者与受易者的互酬问题——以易调测的过程，调测水平越高，整个系统中所弥漫的“熵”越多，而这些“熵”有的存在于整个程式间，有的则倾泄在用易和受易者双方身上，这样看来经常“用易”的人所受危害还是相当大的。但用“易”者如果不收取报酬，则“熵”必会多数倾于受易者身上；如若收取报酬，则“熵”必会多数倾于用易人身上。且报酬越多，想来承受的“熵”害越大，报酬越少则少害。反之，受易者付出报酬越多，想来消解的“熵”害越多，付酬越少消害越少。如此看来，受不受“熵”害，在用易与受易者双方面是公平的——一切在乎自择。

尤为重要的是，可操作性原理还向我们所有的易者和全人类提出了空前的警醒和难题：在创造、享受经济繁荣和科技进步的同时，我们人类如何才能把“熵”害化到最小？上苍把地球给了我们人类，它不是要我们去破坏、毁灭她的，它是给了我们一个需要爱护的属于自己的家园。


三、系统求和原理

在几千年易学发展过程中，一代代的用易者和先贤们创造了许多门类的易学方法和技术，使得应用易学影响深广、流传至今。但遗憾的是，应用易学发展至今，其背后所隐含的原则和原理却鲜为人道破——这也许是某种天意。“系统求和”原理，便是笔者“无意间”偶然“撞”出的。

曾有一朋友，每逢事业阻滞时，便“玩物丧志”打麻将牌“输”钱，连战连败，赌运极差，但每每如此之后，其事业便忽见好转，遂心所愿，以至输钱成为其“不可告人”的人生秘笈。有一次他偶然告诉了笔者，请我以“易”释疑。受其启发我反复思量、推衍甚至借用其故计，历时一年余，终为我悟出了“系统求和”原理——原来他以小运之差（赌运）激增了大运之好（事业）。“反者，道之动”——老子不愧圣人！

所谓系统求和原理是这样的：在任意人、事、自然系统运气范围内（有限或无限），我们可对其各类系统进行类似“求和”的定义，这时构成整和系统的各子系统之运气间在大系统内必会表现出相互制衡。某子系统“运气”增加、膨胀，其它子系统“运气”便会在整和系统内存在相应减少、压缩的机运，相反，当某一子系统运气减少、压缩，其它子系统则存在相应增加、膨胀的机运。任何子系统都必然地存在于某个整和系统中，因此，即便在一包含着任何系统的整和系统中，其子系统也皆受系统求和原理所制衡。所以说，系统求和原理适用于一切包含着子系统的各层次、各维数量和系统。在此“增加”“减少”“膨胀”“压缩”等非表象之意，运气增减等其实是“看”不见的存在。

系统求和原理在易学应用中用途广泛，极具威力。大宗的易学应用中皆须依此原理而进行调测——特别是在风水和获运、改运方面以及政经争斗中。民俗中常言的情场得意、赌场失意或情场失意、赌场得意，其实也不无奥妙，竟也暗含着“系统求和之理”。另外，系统求和原理无形中道破了应用易学最高境界之“外应”的堂奥——原来任一子系统的变化或强弱、吉凶、趋向，都兆示着特定整和系统内其他子系统运气性状的运变之机，反之亦然。


四、平衡相容性原理

今时今日，如果还有谁敢站出来说他完全靠自己而生存，那此人不是过分疯狂，便是傻得要命。很明显，他得靠天靠地、得靠吃靠喝、也得靠呼吸和情感等等，不然，地球一生气，把“给”他的万有引力一撒手，再吹口气，此人便一定尘埃般横空出世，飞散穹宇，化为乌有。我们知道，人的生存本身就是一种平衡，而这种平衡是在与自然、社会和亲朋、同事间的相容中维系和发展的。个性、才力与生命见容于自然、社会和人群，你便可在“平衡”中享有健康和成功的荣耀；个性、才力与生命不容于自然、社会和人群，你便要在“失衡”中面对病害和失败的摧残。彼此依存、平衡相容式的“天下一家”，在这网络化的时代，越来越近乎理所当然。我们这世界，是旋转着的多米诺骨牌，无须劳驾他索罗斯，也许泰国街头的某一报童哪天没卖出报纸，已足已导制东南亚金融危机？！

其实，平衡的相容及不容是事物所固有的性质，而应用易学中更有与系统求和原理相伴而生的平衡相容性原理：个人与事物的存在性状乃至运气，是依其场效结构（包含着信息、能量）而动变的，然而其内在过程却是依“场序”的平衡而完成的，每种场效结构都引发相应之场序的变化——调整——平衡，但这种平衡不是一一对应、静止存在或单向产生的，它是一种不断流动、交融和随机变化的平衡，且无止无息地不断相容产生。而人、事场序的互为力动和相容，正构成了个人与事物整体的平衡与连续。平衡相容性使人、事绝无单一平衡存在而是因果交融、牵一动万。且必然地有着平衡的正态、负态和模糊态之分。

平衡相容性原理的根本依据是时间的场效应特征和时空统一性，它更堪称是对天人感应学说最完美的理论解答，因此其实用价值不言而喻。比如“纠缠”了人类千百年的“兆”——古人凭奇特的龟裂可断家、国的吉凶，今人凭怪异的鸡鸣狗吠可知天地灾变；传说中“8341”的天机早兆，弗洛伊德析梦察人心的不可思议等，凡此种种，不过时平衡相容性原理在默默地起主导作用罢了。应用平衡相容性原理支洞察人、事的预兆，则易学“外应”之法当可挥洒自如。

同样，对易学应用的科学性、可行性，我们除了用可操作性原理解释外，更可进一步由平衡相容性原理导出——由已知人、事物效结构的特征（如果间卦例）必可推衍出即将产生的各类场序变化特征，因此推导出的卦象与卦数解构，使预测之类成为真实且可信的运算。而其他调测，可更利用平衡的负态、模糊态等支达到反向实施的目的——测行合一。

风水学是最具影响力的应用易学门类之一。在此，平衡相容性原理除了是风水学的理论依据外，更可直接用于指导风水实践——将平衡的正态、负态和模糊态形式尽潜其中，通过对环境存在特征的认识、调整、优化及对人、事场效结构的利用、把握，必可营造出最佳的场序平衡。这样，“风水”必能完全走出迷雾，以其理性和科学性，更好地服务人类。

平衡相容性原理蕴含深刻，用无巨细，效应自在，甚至佛家之广大无边的“缘起”说，也可以之简言赅意。佛家的“缘起”说是其一切教义和修行的前提和基础，我们姑且放开因果、轮回，涅等佛理不去研究，仅是一个平衡相容必本身，似已足以道明万事万物的因缘适变、循环生克等。而人类即使摆脱了“十二因缘”之束缚、跳出轮回，可平衡相容性还是会把我们带入第十三、第十四等等的因缘之中。看来，归于自心，不仅是易学，也是佛家在现实世界中的终极境界。而对平衡相容性原理的“反动”，于应用易学愈显意义深远。


五、运气可公度原理

1998年的春天是暖人的，因为这个国家终于又有了愿意鞠躬尽瘁、死而后已的人民公仆；1998年的春天又是充满寒冷与悲情的，因为中国足球随着冬去春来又输了，这种寒冷和悲情也许会穿越春天，使春天也寒凉和冷静些？噫，中国足球输了这么久，为什么？其实，既不是输在体能，也不是输在技术；既非激情不足，也非理性欠缺；既不关队员信心不够，也莫怨教练之无能、无助。向以聪明著称的国人，竟在小小的足球上，一而再、再而三地输于智慧。

提到中国足球，已足以引出应用易学的第五大原理——运气可公度原理，它对中国的体育事业也许有着直接而深远的俾益。任意一个处于其大无外、其小无内之间的人、事集合，其中的每个个体的运气是可以定“量”调测的，而此集合的所有个体运气更是可适当进行比较和衡“量”的。比较、衡“量”后的优化选择、有机组合，可使该集合的所有个体与整体运气各遵其时、各安其位，并有益利用、有效利动，这样个体与整体集合的最佳状态和经过“公度”的有效运气，便可充分实现，是为运气的可公度原理。

我们知道，中国男子乒乓球队、中国男女排和羽球队等团体，皆因用了杰出的“少帅”而得以振兴和成功。我们不可否认，不帅们的才智、努力与精神（及运动员的团结配合）是其成功的关键，但要知道的是，运气的内核，也许更是其成功的根本——中国上上下下的杰出“少帅”有不少，而运气不佳的失败少帅更是很多。其实，上述团体之少帅成功的根本标志，乃是启用他们的人自觉不自觉地实践了运气的可公度原理。体育界在选择教练和运动员等方面，与其仅仅是依据其才智和精神去大比拼，不若同时在共有的才智与精神基础之上，去“公度”运气——用人，就其本质来说是精神与“运气”并用，万事俱备，更要不欠“东风”才行。体育界当如此，科技界、文教界、医学界、艺术界、商界等等，又何尝不是如此呢！

我国古时候多有“怀才不遇”或“入错行”之人，除了古时亲权体制和个人运蹇之弊因外，总是不“被”从上至下地体察精神公度运气、比较优化，不能不说是我们这泱泱大国在用人上的千古遗憾。当然，这里面还有整体大运对个人小运的强化与选择问题。生活中，常有“我不在状态”或“某某人不在状态”之类的说法，此即个体运气在人们不自觉地“公度”下的印象。一些竞争激烈行业的用人者，总懂得把并非最好但“在状态”的人推向前台，如此常常获得极大的成功；而那些不顾运气，一味蛮用“状态不好”的用人者，甚至“自用”者，难免总是惨遭失败。枉顾运气的“公度”，不仅仅要面对一些挫折，还要不时面对诸如美国航天飞机横空爆炸的人寰惨剧，以致枉顾人命。可以说，运气可公度原理，不论在正反两方面，皆有益于社会人类的进步。

写到这，中国足球之“输于智慧”已不言自明了。析望中国足球能早早地从上到下公度运气，千万不要落到伤尽了万千足球人和球迷之心的地步！从上到下地“智慧”公度，用人者启用杰出而最具运气的球员们，球员们更自我公度，使“状态”最佳，能如此，则中国足球便有了与世界足球“公度”运气的资格，出线不在话下，十年内更理当在十六强之列吧？——作为中国足球最忠诚的球迷之一，我深深期待着。

运气可公度原理的应用，可发挥各行各业的每个人和团体的最佳潜能和状态，事半功倍；又可扬长避短，使劳心劳力的国人，少一分不该有的遗憾，多一分坦然的微笑，人人得以尽其才智。
----------------------------------------------------------------------

东方易道原创(以上五条有待解析)

     六、序参量原理——:

协同学


    协同学是研究协同系统从无序到有序的演化规律的新兴综合性学科。协同系统是指由许多子系统组成的、能以自组织方式形成宏观的空间、时间或功能有序结构的开放系统。协同学一词来源于希腊文，意为共同工作。

    协同学是20世纪70年代初联邦德国理论物理学家哈肯创立的。60年代初，激光刚一问世哈肯就注意到激光的重要性，并立即进行系统的激光理论研究。

    在深入研究激光理论的过程中，哈肯发现在合作现象的背后隐藏着某种更为深刻的普遍规律。他在1970年出版的《激光理论》一书中多处提到不稳定性，为后来的协同学准备了条件。

    1969年哈肯首次提出协同学这一名称，并于1971年与格雷厄姆合作撰文介绍了协同学。1972年在联邦德国埃尔姆召开第一届国际协同学会议。1973年这次国际会议论文集《协同学》出版，协同学随之诞生。1977年以来，协同学进一步研究从有序到混沌的演化规律。1979年前后联邦德国生物物理学家艾根将协同学的研究对象扩大到生物分子方面。

    哈肯在协同论中，描述了临界点附近的行为，阐述了慢变量支配原则和序参量概念，认为事物的演化受序参量的控制，演化的最终结构和有序程度决定于序参量。不同的系统序参量的物理意义也不同。比如，在激光系统中，光场强度就是序参量。在化学反应中，取浓度或粒子数为参序量。在社会学和管理学中，为了描述宏观量，采用“测验”、调研或投票表决等方式来反映对某项“意见”的反对或赞同。此时，反对或赞成的人数就可作为序参量。序参量的大小可以用来标志宏观有序的程度，当系统是无序时，序参量为零。当外界条件变化时，序参量也变化，当到达临界点时，序参量增长到最大，此时出现了一种宏观有序的有组织的结构。

    协同学研究协同系统在外参量的驱动下和在子系统之间的相互作用下，以自组织的方式在宏观尺度上形成空间、时间或功能有序结构的条件、特点及其演化规律。协同系统的状态由一组状态参量来描述。这些状态参量随时间变化的快慢程度是不相同的。当系统逐渐接近于发生显著质变的临界点时，变化慢的状态参量的数目就会越来越少，有时甚至只有一个或少数几个。

    这些为数不多的慢变化参量就完全确定了系统的宏观行为并表征系统的有序化程度，故称序参量。那些为数众多的变化快的状态参量就由序参量支配，并可绝热地将他们消去。这一结论称为支配原理，它是协同学的基本原理。序参量随时间变化所遵从的非线性方程称为序参量的演化方程，是协同学的基本方程。演化方程的主要形式有主方程、有效朗之万方程、福克-普朗克方程和广义京茨堡-朗道方程等。

序参量概念

在平衡相变理论中，序参量是用于表征相变后的系统有序的性质和程度的。在相变前的旧结构下，序参量为0，从相变点起序参量取非零值。

协同学也引入了这一概念，并作了进一步泊阐述，使用权得序参量概念更另丰富和深刻。

与相变理论相比，协同学序参量变概念有如下特点:

（1） 由于协同学研究的是由大量组分构成的系统的宏观行为，所以引入的序参量是宏观参量，用于描述系统的整体行为；

（2）序参量是微观子系统集体运动的产物、合作效应的表征和度量；

（3）序参量支配子系统的行为，主宰着系统演化过程。
。。。。。。

     七、混沌分形原理——:。。。。。。

     八、场共振原理——:。。。。。。

     九、频度变换原理——:。。。。。。

     十、八卦九宫原理——:。。。。。。  

易学彩票预测三大方法:        

     一、太乙定位方法——:。。。。。。

     二、奇门聚类方法——:。。。。。。

     三、六壬追踪方法——:。。。。。。

----------------------------------------------------------------------

股民阿甘


非常精辟，楼主定义了这么多概念、条理清楚、体系完整、逻辑严密，非常好，谢谢。  

---------------------------------------------------------------------
  
yyx869q


我无语.科研成果最实际.不用吹.用事实说话  

---------------------------------------------------------------------

东方易道


声明一下：1~5条原理是转载的，我对之有一定异议，先凑合着看，有时间重新解释。

东方易道原创的五条基本原理——简要形象解析

     六、序参量原理——:染色

     七、混沌分形原理——:缩放

     八、场共振原理——:合成

     九、频度变换原理——:递变

     十、八卦九宫原理——:气数

易学彩票预测三大方法:        

     一、太乙定位方法——:GPS

     二、奇门聚类方法——:分布

     三、六壬追踪方法——:雷达



--------------------------------------------------------------------------------

  流动

出生年：年　　性别：男　　占事：　　
起卦方式：电脑自动 　　www.iqing.net　　线上排盘系统
公历时间：2006年9月2日14时3分　　星期六
农历时间：丙戌年闰七月初十未时
干支：丙戌年 丙申月 甲午日 辛未时　(旬空：辰巳)
神煞：驿马—申　桃花—卯　日禄—寅　贵人—丑，未
　　　　　　　　　震宫：雷水解　　　　　　　　　　
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财庚戌土　　　　　
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　应　　　
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙庚午火　　　　　
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙戊午火　　　　　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财戊辰土　世　　　
青龙　父母庚子水　▅▅　▅▅　兄弟戊寅木　　


--------------------------------------------------------------------------------

  流动


测彩票预测十大易学原理,三大方法!!!作者水平如何？

  流动


鬼旺生身的人适合买彩票

我看此世爻财空，虽有气。不适合买彩票发家。。。。


--------------------------------------------------------------------------------

  东方易道

    对于易学测彩而言，太乙，六壬，奇门单独运用有很大的局限性，因为从历史上讲，易学术数发展的顺序是：太乙---＞六壬---＞奇门，它们之间有一个传承和发展的递进过程。首先是太乙对于信息的定位功能，其后是六壬对于信息的跟踪功能，然后才是奇门对于信息的聚类分布功能。其间，三大术数方法各司其责，各尽其能，太乙（天），六壬（人），奇门（地）的三才齐备，缺之其一，就不能构成一个完整的术数预测体系。。。。。。

--------------------------------------------------------------------------------

流动


既然是预测。首先先预测自己能否有中奖的运气。然后在考虑是否从事这个项目。。。

--------------------------------------------------------------------------------

荆山之下


我总结出彩票预测一大易学原理,一大方法————

“命中有时终须有，命中无时莫强求”！

--------------------------------------------------------------------------------

东方易道


众生平等！！真理指向自由！！！

--------------------------------------------------------------------------------

manager003

我测过一次，准看了上面的帖，我认为，应该不必搞太复杂，易简原则。我测过一次，7星彩88期，就那个数，前4个数自己测的，后3个数，灵机一现就是它了，反推卦象，很吻合，就这样，只是没想到，事隔近半月，一天看笔记本，有这么个数，上彩票网一查，果然，只觉易的神奇，

lione1

应用易学的彩票研究
                          
李俊（此文系首届“中国文化易学高峰论坛”演讲稿）

一、彩票的历史和中国彩票的现状

    彩票首先创于1933年5月的加拿大电脑戏乐大集团。他们通过0000至9999的一万个四位数的任意排列组合，采取公平的办法定出头等奖，二等奖，三等奖，四等奖。由于是在一万个组合数中任取一个四位数的定奖法，故又称为”万字号”自那以后，彩票在德国，美国，英国，新加坡，马来西亚，香港和澳门逐渐发展起来，并蔓延世界各地区和国家。比如在英国，仅仅一年就出现了不下120多个百万富翁，还有几个千万富翁，平均一周内有两个多百万富翁出现，这一活动不仅刺激了人们对于博彩活动的关心，也为国家增加财政收入。  

    近几年我国随着改革开放力度的加大，也相继推出了”体育彩票”和”福利彩票”。 它们的收入分别用于振兴我国体育事业和公益事业，特别是为了救济残疾人所进行的筹资活动。可以说这是一项利国利民的善举。目前我国的彩票种类也很多，有象英国的”万字号”的3D，排列3等定位类彩票，也有象德国，美国的Super seven的双色球。在这里我要先解释一下双色球的玩法： 双色球的号码是由六个红球号码和一个兰球号码组成。红球号码是从1-33中选取，兰球号码是从1-16中选取。 双色球采取全国统一奖池，一周三次开奖分别为星期二，星期四和星期天。双色球的投注方法可分为自选号码投注和机选号码投注；其投注方式有单式投注和复式投注。总之如果六个红球和一个兰球都与开奖号码相符合的话，那你就中了头等奖500万。

    下面，首先介绍一下彩票的特征：
   
1、博弈性

    彩票是一个难以把握的对抗型的博弈战。购买彩票的人想方设法要获大奖，而彩票公司又千方百计地变换奖码的规则和方法，使购彩者无章可循。这里当然不是指采用作弊的方法而是通过概率的计算来设置彩票种类和奖项。可以这么说，从彩票诞生那一天起，人们就开始研究彩票预测的方法，彩票本身就是一场购彩者与彩票公司之间的一场博弈。

2、随机性

    所谓随机就是没有规律，这一点在博彩公司和彩票购买者之间有着不同的认识；博彩公司认为号码的出现完全是受一种概率影响的无序活动，这也是他们标榜的所谓公平，公正的一个理论基础，但是彩民并不这样认为，彩民的看法一般分为两大类：一类是认同博彩公司的观点，认为中奖是一种运气，是没有规律可循的，这类彩民在购买彩票时就表现一种随意性，他们往往凭自己的喜好选择数字，或者就是机选几注，虽然没有具体的数字统计，但我相信这样的彩民应该是占大多数，还有一类是认为彩票是有些规律，不管这些到底是不是规律，他们会花时间分析各种图表，甚至采用自己的方法去预测论断。

    那么彩票到底有没有规律，可不可以预测呢这就是本文的主题内容。

二、西方社会对与彩票预测的研究和成果

    因为现代意义上的彩票首先产生于西方，让我们先来回顾一下西方世界对此的看法和研究，从现代数学角度来看，现在一般的共识是认为这是一个概率现象，但是因为其变化多端，从真正数学意义上来，这是一个伪概率的现象。牵涉到数学方面的理论，这里我就不展开。回到预测问题上来，西方人的意见也分成两派，本文重在探讨那些认为可预测的人的研究轨迹。

    谈及彩票预测，美国人霍华德是不能不提的。在1982年，美国彩票专家盖尔?霍华德女士就首次提出了“平衡选号”理论与“聪明组合”的策略，从而引发了彩票史上的一场革命。此后，风行美国与欧洲各国的博彩业从一种单纯“碰运气”的游戏变成了一场讲求技巧的智力竞赛。盖尔创建并不断更新的一套彩票选号策略，迄今已造就了65位百万美元的大奖得主，奖金总额高达9700万美元。这项记录被《吉尼斯世界记录大全》收录并被誉为“彩票富翁的助产士”。她至今还保持着一项最高记录――在她的指导下，有三位美国彩民在同一天分别中取了百万美元的大奖。而在此前，盖尔?霍华德是一位非常成功的股票经纪人兼期货交易商。她使普通彩民变成百万富翁的能力，使她在数百个电台和电视台上频频亮相，其中包括美国“今日要讯”与“早安，美国”。

    对于大多技术型彩民来说，要想预测下一期哪些奖号有可能中出或中出的可能性较大，以往中奖号码的历史数据是决不能忽视的。盖尔?霍华德已成体系的选号理论与选号策略，便是建立在她对美国及欧洲各国的各种彩票玩法与开奖结果的深刻研究之中。1985年初，美国佛罗里达州出版了她的第一本关于彩票选号技巧的专著《怎样玩，如何赢》。1988年秋天，又出版了她的第二本彩票选号专著《盖尔?霍华德的中奖秘诀》。2000年，盖尔?霍华德又出版了她的最新彩票专著《彩票中奖指南》与《聪明组合》。

    由于美国电脑彩票的普遍玩法是49选6的数字型彩票，这与我国目前的36选7体彩、32选7福彩等没有任何本质上的区别，只是难度更大而已。所以，盖尔?霍华德的选号策略从一开始就被我国的知识型彩民所采用。

    由于数字型电脑彩票在我国上市时间尚短，电脑型体育彩票与电脑型福利彩票在全国各地都还只有200多期（次）的历史。如果作为电脑彩票的历史数据来通盘考察研究，期待从中总结出带有规律性的经验，似乎还难以使人信服。而盖尔?霍华德则不然，她的上述结论是从美国和欧洲已经玩了几十年，开出了数千期（次）的彩票经验中总结而来。

    因此，盖尔?霍华德最有资格对我们中国的彩民说：上面那些选号的方法几率等于零。

    以36选7的电脑体育彩票来说，中出大奖的理论数据为840万分之一，如若我们大胆删除掉盖尔?霍华德谆谆告诫我们的那些“不要选择”的非合理性组合，中大奖的概率便会缩小到几万甚至几千分之一。那么，对于“知识博彩”型的彩民来说，中大奖的希望将不再是遥不可及。

    如果你所选彩号数字之和在最有希望中奖的和数值范围内的话，那么你中奖的可能性自然会大大增加 。虽然博彩造就那么多百万富翁，但是要中奖并不是一件容易的事，任何六个数字的出概率是113983816，这就是说，在英国一周投资10英镑，买10张彩票，中头等奖的概率为2800年一次。

    霍华德的实践已经证明了一点，彩票预测不是不可能的，她虽然不懂中国的易学，但是她根据数理统计而形成的自己的预测系统能够荣登吉尼斯记录就一定有她的可行之处。基于这个事实，关于彩票能不能预测这个问题，我认为已经无须再辩了。

三、中国彩票预测的现状和分析

    现在来谈一下中国的情况，目前中国的彩票预测主要分为两大类，一大类为数理统计类，随着彩票的发展，国内关于彩票预测的网站和软件如雨后春笋一样冒出来，基本是将国外的一些彩票软件加以引进，但是从理论上系统介绍霍华德体系的中文翻译目前还没有看到。可以这么说，目前在这方面中国的彩民就如同最早的股民一样还在摸索和无序状态中。另一类就是用各种中国传统的应用易学方法来进行研究推论，比较常用的有大六壬、奇门、六爻、四柱，金口诀、梅花易数等方法。当然也有根据传统方法发展出的所谓一些新方法，如数字流运等。在座的有很多易学方面的研究专家，关于易学本身的预测功能，仁者见仁，智者见智，但不能否定。

    水平影响力和垂直影响力

    在我具体介绍我的研究方法之前，有必要谈一下我对于彩票的认识，我认为彩票的研究首先要解决出球的机理，而很多人没有在这方面进行深刻思考。从霍华徳的例子至少说明一点，下一次出号码是受以往号码的综合数理作用所影响的，但我要问一个问题：这种作用是唯一的作用吗还有其他的作用吗中国传统的阴阳五行预测系统是如何来看待这个问题的呢我把这种由前往后的影响作用称为水平影响力，除此而外，我认为还有一个垂直影响力，那就是时空影响力。中国的天人合一的文化体系，使天，地，人通过阴阳五行的流转和变化产生一种全息的互动，对于这种全息互动的体认被称为一种悟道的过程，而这种互动通过不同文化体系表现出来就形成中国独特的向心文化，情，棋，书，画，医，巫，卜，相，武都离不开阴阳五行。

    那么，如何把时空对于彩票的作用显现出来，并加以分析呢

    先让我们来看一下目前比较常见的易学预测方式：要解决用易学来预测彩票，先要解决几个理论问题：

四、中国彩票预测体系的构建

1、彩票号码的开出是受什么影响

    关于这一点，东西方有完全不同的认识，我前面已经介绍过，对于西方人而言，彩票是一种受概率控制的现象，机于这个认识，西方对于彩票预测的研究也是从数理统计出发，试图找出可重复的规律，并以此来预测以后彩票的结果。后来人们根据这个思路发展了很多彩票预测软件，可以这样说，国内目前所有的彩票预测和分析软件99%都是基于这个理论基础发展起来的。

    从实际操作的角度来看，这种方法只是提供了一个可能性，从决策论的角度来看，那就是根据以知信息通过逻辑推理对未来可能性结果的一个从概率角度来看的最优化选择。但这只是一个可能的比较。比如3号下次出现的概率99%和5号下次出现概率1%相比，并不能确定99%的一定会比1%的更容易出。 在预测的运算过程中是一由数字到数字的一次转换过程。对于这种以水平影响力由以知推理未知的西方预测方法。我称之为一维预测法。 这种方法是否可行，我想霍华德的实践已经毫无疑问地证明了这一点。

    再回到上面的问题，彩票号码的开出除了受以往号码的影响，除了有这种水平的影响力在发生作用，还会有什么其他的影响力吗答案是肯定的！毫无疑问，水平影响力是一种影响彩票出球的影响力，但那不是唯一的作用力，除了这个我称之为水平影响力的作用，我认为还有一种十分重要的垂直作用力，我之所以称其为垂直作用力，因为它来自于我们生活的这个时空，对于处在三维世界的万事万物来说，谁也逃脱不了这个时空之力。离开了以阴阳五行为基础的宇宙论，中国的易学预测体系将失去赖以存在的理论基础和运作方法。

    彩票的开奖都是有一个固定时间，那么按照上面的理论推导，彩票开出的号码也必然受到时空之力的影响，通过对于时空之力的综合分析，我们就可以预测出彩票的号码。至此完成了以中国传统预测方法来预测彩票的第一步，理论准备。

2、中国式彩票预测体系的构建

1、彩票研究的方向

    完成了预测理论的构建，第二步就要进入实际操作方法的选择。中国传统文化，源远流长，从古至今，各种预测方法令人眼花缭乱，到底哪一个更合适呢在谈这个问题以前，我觉得我们有必要对中国应用预测系统作一个分类回顾，在这里我首先要感谢米鸿宾老师，在他的六壬神课金口诀务实研究一书中有如下分析结论——从系统分类来看，中国应用易学基本可以分为两大系统：1、五行系统；2、干支五行系统。

1、五行系统：以象数易学为代表，兴于汉代以前。其应用预测基础是以象测藏；大无不包，细无不化。其预测均以八卦五行为基础，不含干支。五行系统中代表最高层次的是象数易学中的”梅花易数”

2、干支，五行系统：以天干地支和五行为基础预测元素，采用不同方式进行应用。这其中主要包括金口诀（融奇门，太乙，六壬三式之精华），三式，四柱，六爻，风水等。

    米老师的这个观点我完全认同。

    从目前研究彩票预测的现状来看，研究者基本采用的都是系统二，即干支，五行系统中来进行研究的。中国古代虽然也有射覆的尝试和研究，但是象这种现代意义上的彩票的研究却几乎是空白，从分类断来看，彩票预测分类断中可供参考的古人的经验实在太少，我们只能从头作起来构建这个理论体系。

    目前，在中国运用各种易学预测彩票的大有人在，但是从理论和实践的体系上加以全面思考的人却为数不多。我研究彩票将近大半年，根据我的经验提出易学测彩体系必须解决的问题：

1、应用易学方法的选择                    
2、应用易学方法与双色球的对应体系
3、应用易学阴阳五行干支断课体系：
a，不同纳数体系的运用                    
b，开奖数字的奇偶比例
c，开奖数字在大，中，小区的分布            
d，开奖数字有无连码
e，开奖数字有无同尾                     
f，开奖数字与上期有无同码
g，开奖数字的总和与上次的变化。           
I，同课异断和异课同断的思考
J，开奖数字起止与课式的关连              
K，开奖数字不同周期的研究

    针对上面的问题我进行分类研究和总结，目前经过大量的时间和验证，我已经完成了金口四象法双色球预测体系的构建，在具体介绍我的体系之前，让我们先来回顾一下中国目前的易彩双色球的现状。   

2、易学研究彩票的简评

１、最早测彩票的易学应用体系——六壬神课金口诀（简称金口诀）。

    其具体应用早期是采用灵感起课系统，即对于金口诀的地分起法以灵感为主。现在已经深化到了理论解决实践的过程，其实践验证阶段已接近尾声。

    这种方法的优点是打开了人们研究彩票预测的思路，努力寻找传统易学与现代社会的结合点，为易学在新的社会环境下的与时俱进做出了应有的贡献，同时通过他的引导和介绍，也间接增加了人们研究金口诀和彩票的兴趣。另外，从理论上，他通过四象图完成了课例与开奖的对应，通过其技术操作与时间的五行关系来决定出球的地支、五行和数字。

    现在的金口诀测彩研究（正觉主持，师从米鸿宾）已经到了第七代，依据生物学遗传性原理，前期开奖的数据均值，直接关联于下期开奖的数字号码，从而通过这个均值起课能够推断出下期奖号（理论已经解决，实践概率很高）。而且，也解决了关于开奖数字同尾和连号的等难题。

目前看来，对于彩票的推断来讲，这种方法是最为有效的。

２、四柱体系。

   首先采用一年一变的纳音五行纳数，如今年是丙戌，那么丙戌就是1，乙酉是2，依此类推纳完33个数。然后将所得数按纳音五行所属归为金，木，水，火，土，五大类。另外，此法还完成有别于传统的独特的八卦纳数然后运用某些新派的四柱断法来判断喜忌神，然后根据喜忌组合和五行纳数来决定最后的出数。该法的研究以向洪甲为代表。

    这种方法在干支纳数方面有自己的独创性，其优点是纳音五行纳数的转换，通过五行的数字的转化，可以找到一组数字的共性，比如：属于木的数：4，5，18，19，26，27。如果最后喜忌组合确立有木，那么属木的六个数中必然有数出现，反之如果属木的五行，不在最后确定的喜忌组合里，那么属于木的6个数就一定不出，从西方概率的最有可能范围数，到通过五行组合来删除和确定号码，这的确是一大进步。这也让我们进一步看到中国传统易学文化的卓越。

    其缺点也显而易见——首先，关于喜忌神的组合，五行相对于一个四柱，从广义上讲，不是喜神就是它的忌神，此法并不能精确地确定哪个喜神和忌神组成的组合一定会出， 所以从取数范围来看，还不够精确；第二，一旦完成出数的五行组合以后，比如有木，那么针对于属于木的六个数缺少进一步细分的手段。第三，该法对于彩票出数的一些特别信息，比如连号，同尾，等都缺乏实际的研究和把握。

    综上所述，该方法尚在初级阶段。

lione1

３、六爻体系。

    六爻也是一种被彩民经常所采用的常规方法，虽然在具体应用方面还存在不同的变化， 但以目前的综合用爻平衡法较为流行，在中国比较大的龙隐术数网的股票彩票论坛中，我就以fengye的名字和另一位叫hanghon的朋友进行过系列探讨，目前我们基本每次都提前预测给出范围有关数，然后在开奖后加以总结。目前已经总结了十二个大方法：分别是：

1，四库出全是玄机    2，卦身独现是玄机   3，空破之神是玄机
4，双神安抚是玄机    5，空破伏爻是玄机   6，进冲退取是玄机
7，空破伏吟是玄机    8，空破遇空是玄机   9，最少用神是玄机
10，用神旺相是玄机  11，一卦多解是玄机  12，六爻平衡是玄机。

    以上十二点是一些在实践中总结出来的论断规律，在此暂不展开。

    在纳支取数上，它采取十二地支固定取数法，比如：子取数，1，13，25其中间隔为12，逐步递增直到纳完所有规定数，依此类推，丑2，14，26，寅，3，15，27卯4，16，28，辰5，17，29，巳6，18，30，午7，19，31未8，20，32，申9，21，33，酉10，22，戌11，23，亥12，24。相对于向氏所用的纳音五行数，固定地支纳数有它的特点，第一，它将五行进一步细化到地支，变原来的一个五行6到8个数为一个地支两到三个数， 定数更加精细；第二，向氏的纳音五行一年一变，相同的纳音五行在每年的纳数是完全不同，而固定地支纳数法的定数纳支是固定不变的，这就为总结整理和分析不同年份的数据带来了可行性。 虽然目前的研究者还没有站在宏观的角度来回顾，但我已经把从2003年到目前的所有双色球的卦象作了一个总结分析，并发现了一些有趣的现象：

1、八大类卦：双色球从2003年诞生至今不过三年，六爻法以每次开奖时空起卦，到目前已经累积几百期卦例，但是从目前上下卦的种类来说，我经过统计只发现八类：

一，14天雷无妄加上2，4，6为动爻，        二，25泽风大过加上1，3，5，2为动爻
三，36火水未济加上 2，4，6 为动爻         四，47雷山小过加上1，3，5为动爻
五，58风地观加上2，4，6为动爻            六，61水天需加上1，3，5为动爻
七，72地泽临加上2，4，6为动爻            八，83地火明夷加上1，3，5，为动爻

    这也就是说从双色球诞生到如今的几百期所有的卦例分别隶属于上述八大类卦中的一类。为什么是这八大类卦这其中还有什么奥秘，我暂时还没有时间深究。但从现代统计分析的角度来看，这是一个很有趣的现象，如果要进一步缩小范围，我们还可以找出历史上所有相同上下卦和动爻的亚类，并对他们进行分析。 关于这个方法的优缺点留待后文我统一论述，这里按下不表。

４、其它应用易学方法。

    除了上面所说的三种方法外，根据我对目前收集到的资料和对中国彩票预测界的认识来看，目前还有大六壬取数法，奇门遁甲纳支取数，梅花易数卦数取数法，在此我就不一一细说了。我之所以不厌其烦地从彩票的历史讲到中国彩票的现状，从国外对彩票的研究讲到国内应用易学界对彩票的探索。无非是想从纵向和横向梳理一下易学与现代社会的结合点—彩票的应用，这也是易学研究的与时俱进的展现。

五、金口四象全息彩票预测法

    这次峰会的主题是探讨易学在当今社会的发展应用，所以我想在这里与各位专家一起分享我的经验和思考，为易学在当今社会的与时俱进尽自己的绵薄之力。

    众所周知，四象法是金口诀中用来建立课与宇宙万物对应关系，并通过这个关系来预测事情发展变化的一个重要工具，所以在此我把我的金口诀双色球彩票预测体系称为：------金口四象全息彩票预测法。之所以称为四象法，我就是要通过课式与开奖的联系，找出课内关于开奖号码的对应关系。我从去年五月份开始接触彩票特别是双色球，先后采用六爻，小成图，金口诀等方法研究双色球，均有收获，特别是用小成图测兰球，也就是16选1，我曾经在中国数术网龙隐社区的股票彩票专栏连续五次提前预测兰球号码完全正确，使人们对于易学预测双色球有了全新认识。

    去年十月，我有幸赴北京参加了由米鸿宾老师主持的六壬神课金口诀的传授，使我有对六壬神课金口诀有了更深刻的认识，同时得知米老师早在几年前就考虑到易学与时俱进的问题，所以安排弟子根据不同的课题进行专向研究，而期彩的研究就是其中一项，并且成绩斐然。经过米老师的悉心指点，使我在金口诀和彩票的对应上有了突破性的进展，我一直坚持每期都进行提前预测，然后自己有选择的购买。在实战中中奖不断，中奖的准确率也在大大提高，目前，我觉得金口双色球彩票预测体系已经基本完成。

    要全面的介绍和理解金口四象彩票预测体系还必须回到前面我提出的关于预测彩票的十大问题入手：

1、应用易学方法的选择

    我刚才已经点评了目前最主要的三种预测彩票的方法，并对他们的优缺点加以概述，大家仔细研究会发现，这几种方法无一不是从时间，既开奖时间出发来判断的，开奖的时空就象一张特别大的网，它包括了在这个时空所发生的一切事情，要从中提取关于开奖的信息，对于预测者有着极高的要求。另外，我在前面提出过我关于影响开奖数字的两种思路，两种影响力-水平影响力（数理）和垂直影响力（时空），我研究过前面几种方法，一直在想如何把数理的水平影响力也纳入预测系统和时空垂直影响力一起来分析。根据我的实践和总结， 将上次开奖号码转化为干支引入课中，这样就完成了从数到五行，把两种作用力和在一起综和考虑的预测构想。从目前的实践经验来看，金口诀是一个比较好的方法。

2、应用易学方法与双色球的对应体系

    正如许多预测体系都有不同的分类断，都有相对于不同问题的对应的关键的参数，如六爻如果问官运，就要看官鬼和父母，以及世应的关系。比如用六爻法测彩票的人，会看父母，官鬼等爻，但我认为从总体上分析，六爻法的朋友还没有找到这六爻与开奖六个球的对应。金口诀的四象图在解课中处于非常重要的位置，它规范了主客，内外关系。经过实践和研究，我现在已经找到了金口诀四位关系与开奖的对应，十分吉凶七分在于神将之间，根据金口四象的内外关系，内代表在摇奖器中的球，而外则代表开出的号码，因为用爻只在神将之间，所以开出的球所代表的地支就必然于神将发生各种阴阳五行的生克合化等作用，这是金口诀四位关系的第一重内外，我通过第一重内外来引入水平影响力（数理） 此外，还有第二重内外，以金口四位为内，以开奖时间的四柱为外，这就如同开奖器与时空的关系；通过这重内外就可以把我前面论及的影响彩票开奖的垂直影响力带到课内。

3、应用易学阴阳五行干支断课体系：

    金口四象法通过内外对应模拟开奖过程，利用五行阴阳的生，克，冲，合，等关系来反映水平和垂直两种影响力对于开奖号码的作用。具体请参照后面的事例。金口四象法在纳数，奇偶，区间分布，有无同尾或连码，以及同课异断和异课同断上都取得另人鼓舞的突破，下面我将引实的例子来论述，我关于双色球的提前预测大都公布在www.longyin.net 中国术数网龙隐社区的股票彩票专栏，网名是fengye以及www.mhbjkj.com 六壬神课金口诀的金融期彩专栏，网名是edmund。欢迎各位专家前来指导。

例一：变易法杀双色—异课同断（500万变3000）

0659双色球

2006年5月18日20时

丙戌年　癸巳月　丁未日　庚戌时

　　辛　　金
　己酉　　金
　己酉。　金
　　亥　　水

    这是今年预测0657双色球的课例。

    当时开出：3寅，4卯，17辰，18巳，21申，31午

2006年5月23日20时

丙戌年　癸巳月　壬子日　庚戌时

　　庚　　金
　戊申。　金
　戊申　　金
　　戌　　土

    这是同月关于0659双色球的预测课例，大家从整体结构上有没有看到两课的相似，其中断支的一些细节，容我以后在论，这里我只谈我是如何用变易法杀对5个数的。

1、第一课重重见酉而不出，反出申，所以第二课我就不出申而出酉，取数10

2、第一课出卯冲酉，所以我第二课出寅冲申，上次出1个，所以我反出两个，寅15，27

3、第一课丑一个没出，所以我第二课反出两个，辰出5，17

结果开奖我杀中5个号码，独缺辰的29，实际辰是出了三个，这是对于前一次一个丑都没出的极端反动，500万变成3000元，这是我用金口诀四象法预测双色球以来对于周易的三义之“变易”体会得最深刻的一次经验。

例二：金口四象大战德国彩票

    为了验证金口诀四象法对于彩票预测的通用性，我也尝试分析一下国外的彩票，实际的实践结果也不错。说明中国的传统易学应用方法是不受地域和民族限制的。
这里我选了如下课例与大家分享。

2006年6月7日17时

丙戌年　甲午月　丁卯日　己酉时

　　甲　　木
　壬寅。　木
　壬寅　　木
　　辰　　土

2006年6月7日17时

丙戌年　甲午月　丁卯日　己酉时

　　甲　　木
　丁巳。　火
　壬寅　　木
　　辰　　土

分析：

    这是易友关于德国彩票的两课，其中第二课是关于第一课的换神课。

    在我具体分析之前，我先来简单介绍一下德国的彩票。

    德国彩票是从49个数字中选取7个数字，其中一个会是特码，于国内的双色球相比，我们是从33个1-33的红球中选取6个，再从1-16的兰球中选取1个。

    从结构上说，两者的玩法基本相似，所以我认为金口四象双色球预测法一样可以预测德国的彩票，虽然她的起课方式和我所用的不尽相同，但根据全息论来看，无论何种起课方法都可以在一定程度上反映事实的真相。当然，好的起课方法在信息反映的深度和广度比起一般的方法可能更全面更详细。

    在这里我要说一下我的”罗马象”的理论，这来源于两句话：一句是条条大路通罗马，另一句是瞎子摸象。

    首先我相信各种预测方法都可以用来预测彩票，因为他们都是基于阴阳五行的基础上；

第二，彩票就象一头大象站在面前，在我们还没有完全破解开彩票的秘密前，从某种意义上讲，我们都是一个在某条路上摸象瞎子。

    所以我认为各种预测方法对双色球的揭示存在着此隐彼现的现象，比如六爻在断支方面有时候很有特点， 但是对于同尾，连号的把握就没有金口诀细致，同理金口诀的常规起课法和一些特别的起课法相比，后者反映信息更全面细致。

    所以改易友的第二课用的是换神法，考虑到第一课神将相同，在信息反映反面也许不够充分。下面，我按照金口四象双色球预测法来分析一下：

1、首先从开奖球的地支五行组合来看，我认为是金火土水。，从第一课课内来看，木多而旺，而且还有日支帮扶，为什么不出呢见三命通会中关于木在四时的论述，木病于巳而死于午，故有木不南奔之说。午月火临帝旺，木有焚身之害。如果原课中还看不出火的话，那么在换神课中用爻临火，就又透露了火必出的玄机。

2、根据金火土水的五行来判断相应的地支， 两课都见寅午戌和火局，考虑午，金看寅为天马，木不出，则冲马的申金反而可出，同理寅酉绝，因为寅不出，所以酉可出，土可看辰戌，水可看子亥。
综合出支：午，申，酉，辰，戌，子，亥

3、完成了前面两步的范围划定，下面要进入细致的分析过程-奇偶比例，原课纯阳反阴，用爻在神为寅木，课内三木为众为旺，因为我是用爻作为开奖球的一个信号，用爻旺则奇数多，反之则偶数多，当然这只是一个标准，还有其他因素要综合考虑。象这课纯阳反阴的情况比较复杂，你就不能简单地说是偶数多，这里的课式本身还有一个特征，干支全阳课内无阴，所以我就有了一个过犹不及的思路，考虑有可能还是要以奇数为多，如果说这还只是一个假设，那么看了换神课以后，我就更坚定了我的看法。换神课中用爻为巳火，课内为相为阴爻，以课内旺爻来看，当属阳强，这样两课的思路就统一了，6月7日的德国彩票还是以奇数为多。

4、课见三木，神将同而比，可以断定有同尾号码出现，二来可以断定有一支两号。根据原课的结构形式，我推断子和寅可能一支出两数，因为在前面五行组合中已经杀掉了寅，那么最有可能出两数的就是子了。

5、原课见连茹寅卯辰和子寅辰两个连茹，然后根据连茹的分布，可以推测前后都有连码，在这里我要说明一下我所界定的连码是一个等差数列而并非只是指相连的两个数字。

开奖数字如下：7，34，45，23，29，1，13

好，现在让我们来研究一下这六个数字，刚才的顺序是按照开奖机开出球的顺序来排列的，我们为了研究方便，一般要把球按大小排列，这样就成了：1，7，13，23，29，34，45。按照五行地支纳数法，我们来还原一下：

A，1（子），7（午），13（子），23（戌），29（辰），34（酉），45（申）—共出地支：子，午，子，戌，辰，申，酉（子出两数），预测7个地支实际对了六个，另外准确地捕捉到子一支出两数的特征。

B，1（水），7（火），13（水），23（土），29（土），34（金），45（金）—共出五行：水，火，水，土，土，金，金（水火土金），根据阴阳五行的变化所推出的开奖球的五行组合为：金火土水，于实际开出的组合完全符合。

C，开奖号码中13和23为同尾，也验证了前面第4点的预测。

D，再来仔细分析一下这几个好码：7-1=6，13-7=6，29-23=6所以1，7，13是一个差为6的等差数列，是一组连码，同理23和29也是同前13和7和1一样相差6的一组数，再来看，34-23=11，45-34=11，那么23，34，45又是一组差为11的等差数列，也是一组连码。   

    所以如果从数学上来看这7个数字的关系只有两种：一是5个差为6的数字，一是3个差为11的数字交差组合而成。金口的第五点能够敏锐地捕捉到这一点。

    综上所述，金口四象全息法在预测彩票的作用是十分显著。限于篇幅我只能举两个例子以供参考。我还会在www.mhbjkj.com 六壬神课金口诀网站的金融期彩专栏上继续我的研究，欢迎有兴趣的朋友一起参加。也欢迎各位专家指正。

    金口测彩是一个前无古人的巨大工程，也是应用易学与时俱进的一个很好的结合点，需要许多热爱易学的有识之士的共同参与。目前由于经济的影响，西方的实证科学在国际学术论坛上还占主导地位，要使易学真正地走向世界，我们不但要在理论的继承和发展上下工夫，也要在实证的领域有所突破，这样才能齐头并进让中国传统文化再大兴于世。

    在论文的最后，我要感谢所有支持我进行这个课题研究的家人，朋友，学友和知己，但首先要感谢的是米鸿宾老师对于我全面的指导和帮助，没有米老师的精心指导，我今天是不可能站在这里的。

cyjr2001

l ione1好！ 嗯！ 我要好好研究一下！

guichangyi

我只想知道是用什么起的挂。是六爻还是什么其他的